A. Pemahaman Tembang macapat 1. Hakikat Tembang macapat TEMBANG MACAPAT MACAPAT Tembang/sekar inggih menika reriptan utawi dhapukaning basa mawi paugeran tartamtu (gumathok) ingkang pamaosipun kedah dipunlagokaken nganggé kagunan swanten (Padmosoekotjo,1960:25). Macapat menika sekar tradhisional ing tlatah Jawa. Macapat ugi mrathah wonten ing kabudayan Bali, Madura, saha Sunda. Menawi dipuntingali saking kérata basa, macapat menika tegesipun maca papat-papat. Maosipun sekar macapat pancèn wonten ingkang rinakit saben sekawan wanda (suku kata). Nanging boten sedaya gatra sekar macapat saged kawaos papat-papat. Sekar menika kinten-kinten tembé kémawon wonten ing pungkasaning jaman Majapahit saha wiwitan walisanga nyepeng kuwasa. Nanging menika ugi dèrèng mesthi, amargi boten wonten ingkang gathuk saged mesthèkakén. Macapat kathah dipunanggé ing sapérangan Sastra Jawa Tengahan lan Sastra Jawa Énggal. Menawi dipunsandhingaken kaliyan Kakawin, paugeran-paugeran utawi metrum ing sekar macapat langkung gampil. Kitab-kitab jaman Mataram Énggal, kados déné Wédhatama, Wulangrèh, Serat Wirid Hidayat Jati, Kalatidha, saha sanès-sanèsipun dipunrakit nganggé sekar macapat Perlu dimangertèni yèn ing kasusastran Jawa iku tembang bisa kapérang dadi Tembang Ageng utawa Tembang Gedhé, Tembang Tengahan, Tembang Alit, lan Tembang Dolanan. Tembang macapat klebu jinising Tembang Alit amarga paugeran tembangé klebu luwih prasaja tinimbang Tembang Gedhé lan Tengahan. Tembang macapat iku duwé konvensi (aturan) metrum yaiku anané guru gatra, guru wilangan, lan guru lagu. Saliyané kuwi, tembang macapat ngandhut kagunan basa kayata rerengganing basa kang bisa awujud tembung-tembung kawi, tembung-tembung éntar, wangsalan, lan liya-liyané. Tembang macapat sapada (sebait) kedaden saka cacahing guru gatra, guru wilangan, lan guru lagu. Guru gatra yaiku cacahing gatra/larik/baris saben sapada tembang. Cacahing wanda (suku kata) saben sagatra kuwi diarani guru wilangan, lan tibaning swara (huruf vokal, dudu konsonan) ing pungkasaning gatra kuwi kasebut guru lagu. Guru lagu lan guru wilangan saben tembang macapat duwe paugeran dhéwé-dhéwé. Miturut buku Tembang Macapat (Arintaka, 1981) cacahing tembang macapat kuwi ana 11 iji, yaiku: Mijil, Kinanthi, Sinom, Asmarandana, Dhandhanggula, Gambuh, Maskumambang, Durma, Pangkur, Megatruh, lan Pocung. PANGKUR (Laras Pelog Pathet Nem) 3 5 5 5 3 3 3 3 Ming – kar ming – kur – ing ang - ka - ra 3 5 5 6 1 1 1 2 3 2 1 A - ka - ra - na, ka - re - nan mar - di si -wi 5 6 i i i i 2 2 Si - na - wung res - mi – ning ki - dung i 6 5 5 5 5 4 5 Si - nu - ba si - nu - kar - ta 3 5 5 6 6 1 1 1 1 2 3 3 Mrih ker - tar - ta, pa - kar - ti - ning ngel - mu lu - hung 6 1 1 1 1 1 1 - 1 Kang tum - rap neng ta - nah ja - wa 1 2 3 1 2 3 3 2 1 A - ga - ma a - ge - ming, a - ji 2. Struktur Tembang macapat Tembang Macapat menika, gadhah paugeran ingkang dados titikan kangge damel sekar macapat utawi kangge mangertosi jinising macapat. Paugeranipun wonten tiga, inggih menika : a. Guru Gatra : cacahing larik saben sapada b. Guru lagu : tibaning swanten / dhong dhing saben salarik c. Guru wilangan : cacahing wanda saben salarik Supados langkung gampil mbédakakén setunggal saha setunggalipun, inggih menika guru gatra, guru wilangan saha guru lagu saking sekar-sekar wau, saged dipuntata jroning tabel kados ing ngandhap menika : Guru gatra,guru wilangan,saha guru lagu tembang macapat NO Jenengé Tembang Guru Gatra Guru wilangan Guru Lagu 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1. Maskumambang 4 12i 6a 8i 8a 2. Pocung 4 12u 6a 8i 12a 3. Gambuh 5 7u 10u 12i 8u 8o 4. Megatruh 5 12u 8i 8u 8i 8o 5. Mijil 6 10i 6o 10e 10i 6i 6u 6. Kinanthi 6 8u 8i 8a 8i 8a 8i 7. Asmaradana 7 8i 8a 8e/o 8a 7a 8u 8a 8. Durma 7 12a 7i 6a 7a 8i 5a 7i 9. Pangkur 7 8a 11i 8u 7a 12u 8a 8i 10. Sinom 9 8a 8i 8a 8i 7i 8u 7a 8i 12a 11. Dhandhanggula 10 10i 10a 8e 7u 9i 7a 6u 8a 12i 7a 3. Mendeskripsikan arti kata-kata sulit pada tembang macapat Tetembungan ingkang angel, menika tetembungan ingkang dereng saged dimangertosi dening sinten ingkang maos. Tetembungan menika saged kawastanan angel, wonten dhasaripun, kadosta : a. Wonten teges ingkang langkung saking setunggal b. Tetembunganipun migunakaken basa kawi d. Boten saged dimangertosi tegesipun teks. Menawi wonten tetembungan ingkang gadhah dhasar kados ing nginggil, tetembungan menika saged mlebet wonten kriteria tetembungan angel, ingkang kedah dipadosi tegesipun. Madosi tegs saking tetembungan angel, saged mawi kamus Baoesastra Djawa, utawi saking seserepan sanes ingkang saged nyengkuyung teges ingkang trep. Tabel Tetembungan Angel No. Tembung Angel Teges 1 2 3 4 5 4. Kaidah Tembang Macapat Panyekar ing tembang macapat menika temtunipun kedah kaselarasaken kaliyan titilaras (notasi), laras, saha pathetipun gamelan. Déné urut-urutanipun sekar macapat menika sami kaliyan lampahing manungsa saking jabang bayi abang dumugi tumekaning pejah.Mungguh urut-urutanipun sekar, kadosta mekaten: • Maskumambang. Gambaranipun jabang bayi ingkang taksih wonten ing kandhutan ibunipun, dèrèng kawruhan jalèr utawi èstri. Mas tegesipun dèrèng ningali kakung utawi èstri, kumambang tegesipun gesang ngambang wontening kandhutan ibunipun. • Mijil. Tegesipun sampun miyos saha cetha kakung utawi èstri. • Sinom. Tegesipun kanoman, minangka kalodhangan ingkang paling wigati kanggenipun tiyang anom supados saged ngangsu kawruh sakathah-kathahipun. • Kinanthi.Saking tembung kanthi utawi tuntuning kanga teges dipuntuntun supados saged mlampah ngambah panguripani ngalam ndonya. • Asmarandana. Ateges rasa tresna, tresna marang liyan (jalèr saha èstri saha kosok wangsulipun) ingkang sedaya wau sampun dados kodrat Ilahi. • Gambuh. Saking tembung jumbuh/sarujuk ingkang ateges bilih sampun jumbuh / sarujuk lajeng dipungathukaken antawisipun kakung saha jaler ingkang sami-sami nggadahi raos tresna wau, ing pangangkah supados saged agesang bebrayan. Dhandhanggula. Nggambaraken gesangipun tiyang ingkang saweg remen, menapa ingkang dipungayuh saged kasembadan. Kelakon gadhah sisihan / kulawarga, gadhah putra, gesang cekap kanggé sakulawarga. Pramila menika tiyang ingkang saweg bungah/ bombong penggalihipun,saged dipunwastani sekar dhandhanggula. • Durma. Saking tembung darma / wèwèh. Tiyang bilih sampun rumaos kacukupan gesangipun, banjur tuwuh raos welas asih marang kadang mitra sanèsipun ingkang sawe nandhang katresnan, pramila banjur tuwuh raos kekarepan darma / wèwèh marang sapadha-padha. Sedaya wau dipunsengkuyung ugi saking piwulangipun agami saha watak sosialipun manungsa. • Pangkur. Saking tembung mungkur ingkang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara murka. Ingkang dipunpenggalih kekarepan tansah wèwèh marang sapadha-padha. • Megatruh. Saking tembung megat roh utawi pegatrohipun / nyawanipun, awit sampun titi wancinipun katimbalan marak sowan mring Sang Maha Kawasa. • Pocung. Bilih sampun dados layon / mayit banjur dipunbungkus mori putih utawi dipocong sadèrèngipun kasarèkaken. Saged ugi kababar kados mekaten : Manungsa lair ing ngalam donya medal saking guwa garba (Mijil), nalika taksih alit kedah dipuntuntun utawi dipunkanthi (Kinanthi), bilih sampun mudha taruna (Sinom), gadhah raos tresna utawi paring katresnan marang tiyang sanès (Asmaradana). Ingkang saweg nandhang asmara swasananipun ketingal éndah saha manis (Dhandhanggula). Sasampunipun mengku kulawarga kedah mangertos (Gambuh) marang prakaraning gesang. Menawi sampun sepuh gesang bakal ngambang (Maskumambang) menggalih donya saha akhérat. Tambah sansaya mundur (Durma) mungkuring kadonyan (Pangkur) ngadhepi akhérat mula gentur ngibadah. Sasampunipun pejah ateges pegat ruhipun (Megatruh). Banjur dibuntel utawi dipunpocong (Pocung). Lampiran 2: LEMBAR KERJA (LK) A.LK Memahami Isi, struktur, metrum, diksi dan ajaran moral serta wicara, wirama, wirasa dan wiraga dalam melagukan tembang macapat serta wicara, wirama, wirasa dan wiraga dalam melagukan tembang macapat Ilustrasi Paugeran Tembang Macapat. (Foto: https://www.flickr.com)Pengertian paugeran tembang macapat adalah aturan penulisan tembang yang baik dan benar sesuai dengan kaidah. Dikutip dari buku Bahasa Jawa XB yang ditulis oleh Eko Gunawan (2016: 6), paugeran tembang macapat dapat dibagi menjadi tiga, yaitu guru gatra (jumlah suku kata per suku kata), guru wilangan (jumlah suku kata per suku kata), dan guru lagu (suara drop di akhir suku kata). Seperti yang dibilang sebelumnya, kata-kata dalam tembang harus sesuai dengan kaidah. Misalnya, ketika menulis tembang Sinom, jumlah suku kata harus 9, jumlah suku kata pertama guru harus 8, guru lagu harus a, dan seterusnya. Aturan ini merupakan kaidah yang baku, karena macapat termasuk puisi gagrag lama yang sudah dipotong dan terikat aturan. Jenis-jenis Paugeran Tembang MacapatIlustrasi Paugeran Tembang Macapat. (Foto: https://www.flickr.com)Dikutip dari buku Baboning Pepak Basa Jawa yang ditulis oleh Budi Anwari (2020: 181), tambang macapat dapat dibagi beberapa jenis-jenis, yaitu: Merupakan tambang macapat yang menceritakan tentang keadaan manusia saat masih di alam ruh dan kemudian ditanamkan ke rahim seorang ibu. Merupakan tambang macapat yang mengilustrasikan proses keluarnya bayi dalam wujud manusia. Merupakan tambang macapat yang menggambarkan masa mudah yang indah, penuh harapan, dan keinginan. Merupakan tambang macapat yang menceritakan tentang masa pembentukan jati diri untuk menuju cita-cita dan keinginan ke jalan yang benar. Merupakan tambang macapat yang menggambarkan kisah asmara dan percintaan. Merupakan tambang macapat yang menggambarkan komitmen dan cinta dalam perkawinan. Merupakan tambang macapat yang menggambarkan kehidupan yang lebih mapan secara sosial dan sejahtera. Merupakan tambang macapat yang menggambarkan seseorang yang bersedia untuk berbagi dengan sesamanya. Merupakan tambang macapat yang menggambarkan nafsu dan murka manusia yang dapat menggerogoti jiwa. Merupakan tambang macapat yang menggambarkan nyawa yang terpisah dari jasad manusia (kematian). Merupakan tambang macapat yang menggambarkan jasad manusia yang sudah dibungkus kain kafan dan siap untuk dikuburkan. Setiap tembang macapat memiliki arti dan dan watak yang berbeda dengan kisah yang berbeda pula. Semoga informasi ini bermanfaat! (CHL) |