| Berikut adalah soal mata pelajaran Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti Kelas X SMA/SMK materi Meneladan Yesus lengkap dengan kunci jawaban. Show Soal Essay:
Kunci Jawaban: 1.Makna dari gelar Yesus sebagai Putra Allah menurut Kitab Suci adalah kata “Tuhan” (dalam bahasa Yunani “Kyrios”) berarti “Dia yang mengatur seseorang atau sesuatu”. Maka kalau Yesus disebut Tuhan hal itu berarti Yesus yang memiliki kuasa untuk mengatur atau memimpin. Gelar “Tuhan” menunjukkan kedudukan dan peranan Yesus sebagai tokoh yang diurapi Allah (bdk. Luk. 2: 11) yang memiliki wibawa mulia. Gelar “Tuhan” dikaitkan dengan peranan Yesus sebagai yang punya wibawa untuk menyelamatkan. memiliki kuasa dan wewenang untuk mengadili atau menghakimi. 2. Yesus diakui sebagai Juru Selamat karena Yesus telah menebus dosa-dosa umat manusia dengan pengorbanannya. 3. Beberapa alasan mengapa Yesus disebut sebagai sahabat sejati!
4. Beberapa alasan mengapa Yesus dapat dijadikan sebagai idola bagi remaja karena Yesus adalah tokoh yang dapat dijadikan panutan bagi kaum remaja. Kepribadian-Nya, ajaran-Nya, dan tindakan-Nya dapat kita jadikan panutan dalam hidup kita! Ciri-ciri kepribadian Yesus antara lain adalah sebagai berikut:
5. Hidup yang berpolakan hidup Yesus berarti kita meniru atau menjadi serupa dengan hidup Yesus. Konsekuensinya bagi hidup kita adalah Iman akan Yesus bukan sekadar mengenal, memahami siapa Yesus, melainkan dan terutama “meniru”, “meneladan”, “mengenakan” atau “menjadi serupa dengan” Kristus. Tetapi terlebih melakukan seperti yang dilakukan Yesus sendiri, dalam cara pikir, cara tindak Kristus dan seluruh pribadi Yesus. Beranda / Agama Protestan searchpengertian.com | Pada kesempatan kali ini admin akan membagikan materi seputar idola dan karakteristik remaja Kristen. Semoga apa yang admin bagikan kali ini dapat membantu anak didik dalam mencari referensi tentang idola dan karakteristik remaja Kristen. Dan harapannya, apa yang admin bagikan kali ini dapat memberikan dampak baik bagi perkembangan dan kemajuan belajar anak didik dalam memahami idola dan karakteristik remaja Kristen. Idola adalah pujaan atau yang disukai yang ditiru dan lain sebagainya. Idola remaja Kristen adalah Tuhan Yesus, seorang yang mengidolakan Tuhan Yesus maka dalam hidupnya akan selalu berperilaku seperti Tuhan Yesus. Sebagai remaja Kristen, maka dalam sikap dan perbuatan berarti menunjukkan sifat-sifat Kristus. Karena Kristus satu-satunya tokoh yang paling ideal yang dapat dijadikan contoh sebagai tokoh yang sempurna dalam pembentukan karakter. Ajaran Tuhan Yesus tentang hukum kasih yang ditulis dalam Injil Matius 22:37-40 mengajarkan kepada umat-Nya supaya mengasihi Allah dan mengasihi manusia seperti dirinya sendiri. Dalam hukum kasih tersebut dapat diwujudkan dalam kehidupan dan sikap kekristenan yaitu: 1. Mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, dan akal budi Mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, dan akal budi merupakan isi dari hukum kasih yang pertama (Matius 22:37) maksud dari ayat ini adalah bahwa setiap orang yang percaya pada Tuhan harus menunjukkan sikap tersebut dengan perbuatan, tidak hanya dengan kata-kata. Tetapi totalitas kehidupan. Menghargai orang lain sama dengan menghargai diri sendiri. Contoh menghargai orang lain yang Tuhan Yesus ajarkan adalah Yesus tidak membeda-bedakan orang, misalnya percakapan Yesus dengan perempuan Samaria (Yohanes 4:1-42), Yesus diurapi oleh perempuan berdosa (Lukas 7:36-50). 3. Selalu berpikiran yang positif Kecenderungan seseorang selalu berpikir yang negatif, namun Tuhan menghendaki supaya kita selalu berpikir positif dalam setiap menghadapi suatu masalah. Yesus memberikan contoh berpikir positif. Dalam kitab Yohanes 6:5-11. Yesus dengan optimis bahwa lima roti dan dua ikan akan dapat dibagikan untuk lima ribu orang. Dengan berpikir positif maka lima roti dan dua ikan tersebut diberkati oleh Tuhan Yesus. Demikian pula remaja yang mengidolakan Yesus harus selalu berpikiran positif ketika menghadapi masalah yang ada. Sebagai orang percaya harus memiliki keyakinan bahwa setiap orang yang diciptakan Tuhan untuk menjadi orang yang sukses dan berhasil (Mazmur 37:21-26). Cara berpikir positif adalah cara berpikir yang memiliki harapan, cita-cita, dan mengarah ke masa depan. 4. Bersuka cita dan mengucap syukur Sukacita dalam Alkitab adalah lebih dari sekadar emosi sukacita adalah perasaan lega ketika seseorang dapat membawa keluh kesahnya ke Bait Allah untuk mendapatkan penyelesaian (Mazmur 43:4). Dalam kitab Perjanjian Baru kesukacitaan sangat menonjol pada Injil Lukas 2:10 dan Kisah Para Rasul 13:52, kesukacitaan merupakan karunia roh yang khas. Selain sukacita, kita hendaknya selalu mengucap syukur dalam setiap perkara. Rasul Paulus menuliskan kepada Jemaat di Tesalonika supaya selalu mengucap syukur dalam segala hal, karena itulah yang dikehendaki Allah dalam Kristus Yesus. (1 Tesalonika 5:18). 1. Remaja dikasihi Allah dan Manusia Dalam Injil Lukas 2:41-52 merupakan bagian cerita dari kehidupan Yesus pada masa kanak-kanak. Dalam tatanan agama Yahudi laki-laki dewasa wajib ziarah ke Yerusalem 3 kali dalam satu tahun. Untuk mengikuti perayaan besar agama. Bagi yang tempat tinggalnya jauh dari Yerusalem seperti halnya Yusuf dan Maria, biasanya hanya sekali saja ke Yerusalem setiap tahunnya yaitu pada Hari Raya Paskah. Dalam tradisi Yahudi anak yang berusia 12-13 tahun dianggap sudah dewasa. Pada saat itu seorang anak laki-laki disebut menjadi anak Taurat. Yang seterusnya berkewajiban memelihara segala ketentuan-ketentuan agama itulah sebabnya ketika Yesus berusia 12 tahun, Yusuf dan Maria mengajaknya ke Yerusalem untuk merayakan paskah. Pada saat Yesus berada di tengah guru-guru agama Yahudi, Yesus berlaku sebagai murid yang baik. Pada zaman itu tanya jawab antara guru-guru agama Yahudi dan murid-murid menjadi salah satu metode yang biasa digunakan. Pada saat itulah guru-guru agama menjadi terheran-heran serta takjub akan kesanggupan Yesus dalam memahami pelajaran yang diterimanya. Hal itu nampak dalam memberikan jawaban pertanyaan-pertanyaan yang diberikan oleh guru agama Yahudi. Pada saat tertentu Yesus tetap patuh sebagai anak dari keluarga Yusuf dan Maria, tetapi pada saat yang lain Yusuf dan Maria harus mengerti bahwa Yesus adalah anak Allah (Lukas 2:51a). Lalu Ia pulang bersama-sama dengan mereka di Nasaret, dan Ia tetap hidup dalam asuhan orangtua. Dengan kata lain, Yesus memahami benar bagaimana Dia harus hidup sebagai anak Allah, dan sebagaiman hidup sebagai anak manusia yang diasuh oleh orang tuanya. Seperti halnya Samuel pada waktu diserahkan ke Bait Allah. Samuel benar-benar menanggapi panggilan Tuhan namun Samuel juga tidak melupakan kasih sayang kedua orangtuanya. Yesus memberikan keteladanan-Nya akan sikap patuh-Nya kepada orangtua dan juga sesama, dan di sisi yang lain Dia pun bertumbuh melalui ketaatannya kepada Allah Bapa. Maka dalam Injil Lukas 2:52 Yesus makin dikasihi Allah dan makin dikasihi manusia. Alasan mengapa Yesus makin dikasihi Allah dan manusia, karena sejak kecil dalam kehidupan Yesus selalu mengasihi Allah dan menerapkan nilai-nilai yang terkandung dalam Firman Tuhan. Contohnya nilai-nilai tersebut adalah ketaatan dan kesetiaan-Nya pada Tuhan, mengasihi sesama bahkan dengan musuh pun Yesus tetap mengasihi dan mendoakannya (Injil Matius 5:44). Remaja yang dikasihi Allah adalah remaja yang selalu mengasihi Allah dan selalu menerapkan nilai-nilai Kristen dalam hidup sehari-hari, apabila nilai tersebut diterapkan maka kehidupan dengan sesama juga akan mengalami kedamaian dan kesejahteraan. 2. Remaja mengalami pertumbuhan menjadi bertambah besar Setiap manusia akan selalu bertambah besar, dari masa kanak-kanak hingga masa dewasa. Secara fisik, sosial, dan emosi akan mengalami perubahan yang mengarah pada peningkatan. Demikian pula Yesus dari bayi yang lahir dikandang domba hingga menginjak remaja sampai dewasa. Hal ini menunjukkan setiap manusia mengalami perubahan. Bertambah besar yang dimaksud di sini bukan sekadar fisiknya melainkan mental dan spritual juga mengalami peningkatan atau bertambah. Selain bertambah besar, Yesus juga bertambah hikmat-Nya. Dalam kitab Amsal 9:10 ditulis bahwa permulaan hikmat adalah takut akan Tuhan. Kata hikmat berasal dari kata Sophia (Yunani) yang berarti kebijaksanaan. Pengertian ini mengarah pada suatu sikap hidup atau perbuatan. Salah satu tokoh dari Perjanjian Lama yang sangat terkenal dengan hikmatnya adalah Raja Salomo, ketika Raja Salomo diperhadapkan dengan 2 ibu yang berebut anak. (1 Raja-Raja 3:16-28). Sedangkan dalam Kitab Perjanjian Baru Tuhan Yesus selalu bertambah hikmatnya (Lukas 2:52). Setiap perkataan dan perbuatan Yesus selalu penuh hikmat. Demikian pula remaja Kristen, hendaknya sikap hidup dan perbuatan semakin hari semakin bertambah-tambah hikmatnya dengan memohon pertolongan Roh Kudus supaya setiap orang dimampukan untuk memiliki hikmat yang dari Tuhan, sehingga karakteristik remaja kristiani akan nampak dalam kehidupan sehari-hari di masyarakat. 223 Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti A. Yesus Kristus Sahabat Sejati, dan Tokoh IdolaKompetensi Dasar 1.9. Bersyukur atas pribadi Yesus Kristus sebagai sahabat sejati, tokoh idola, dan Juru Selamat. 2.9. Responsif dan proaktif menerima pribadi Yesus Kristus sebagai sahabat sejati, tokoh idola, dan Juru Selamat. 3.9. Memahami pribadi Yesus Kristus sebagai sahabat sejati, tokoh idola, dan Juru Selamat. 4.9. Melakukan aktivitas misalnya menuliskan releksi tentang pribadi Yesus Kristus sebagai sahabat sejati, tokoh idola, dan Juru Selamat. Indikator Hasil Belajar Pada akhir pelajaran, peserta didik dapat: 1. Menjelaskan makna sahabat sejati berdasar Yohanes 15: 11-17; 2. Menjelaskan beberapa sikap yang perlu dikembangkan dalam persahabatan 3. Memahami beberapa sikap dan pribadi Yesus yang patut diidolakan 4. Menjelaskan tindakan yang dapat dibiasakan sebagai bentuk penghayatan akan Yesus sebagai sahabat dan idola Bahan Kajian 1. Pengalaman peserta didik tentang sahabatpersahabatan dan tokoh idola. 2. Penghayatan peserta didik tentang Yesus. 3. Arti sahabat sejati menurut Yohanes 15: 11-15. 4. Yesus sahabat sejati. 5. Yesus tokoh idola. Sumber Belajar 1. Kitab Suci Alkitab. 2. Rm. Darmaatmadja Pr, Yesus Anak Maria, Yogyakarta: Penerbit Kanisius. 3. A. de Mello SJ. Burung Berkicau, Jakarta: Penerbit CLC. 4. Kitab Suci Yohanes 15:12-16 5. Komisi Kateketik KWI,Pendidikan Agama Katolik untuk SMAK KelasX, Kanisius Yogyakarta, 2010 224 Buku Guru Kelas X SMASMK 6. Konferensi Wali Gereja Indonesia, Iman Katolik, Kanisius :Yogyakarta, 1995 7. Katekismus Gereja Katolik, Nusa Indah, Flores, 1995 8. Romo Yosef Lalu Pr, “Percikan Kisah-kisah Anak Manusia” Komisi Kateketik KWI: Jakarta, hal 262-263 Pendekatan Pendekatan Kateketis dan Pendekatan Saintiik Metode Dialog, Informasi, Releksi Waktu 3 Jam Pelajaran. Apabila pelajaran ini dibawakan dalam dua kali pertemuan secara terpisah, maka pelaksanaannya diatur oleh guru. Pemikiran Dasar Sulit dibayangkan orang yang hidupnya tanpa sahabat. Sebab secara kodrati persahabatan merupakan kebutuhan setiap manusia. Tak ada manusia yang bisa berkembang secara sempurna tanpa peran seorang sahabat. Tetapi permasalahannya adalah: persahabatan macam apa yang memungkinkan seseorang berkembang ? Sebab, dalam kenyataannya sering ditemukan pemahaman dan penghayatan yang berbeda antara orang yang satu dengan yang lain. Pemahaman dan penghayatan tentang makna persahabatan akan berpengaruh pada sikap dalam persahabatan itu sendiri. Ada remaja yang gampang sekali bersahabat, tetapi gampang pecah pula persahabatan mereka manakala ada perbedaan pendapat dan kepentingan antar mereka. Injil Yohanes memberi gambaran paham Yesus tentang persahabatan sejati. Yesus menyebut murid-muridNya sahabat sekalipun banyak perbedaan diantara mereka. “Kamu adalah sahabat-Ku, jikalau kamu berbuat apa yang Kuperintahkan kepadamu. Aku tidak menyebut kamu lagi hamba, sebab hamba tidak tahu, apa yang diperbuat oleh tuannya, tetapi Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepada kamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku” Yohanes 15: 14-15. Bahkan kepada Yudas Iskariot, salah seorang murid-Nya yang telah mengkhianati dan menjual diri-Nya, Yesus tetap menyapa dia sahabat. “Hai sahabat, untuk itukah engkau datang?” Matius 26: 50. Pemahaman Yesus tentang makna persahabatan sejati tidak sebatas kata-kata kosong. “Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya” Yohanes 15:13 Ia membuktikan sendiri melalui tindakan, dengan rela menanggung sengsara sampai wafat di salib. 225 Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti Bagi para murid-Nya, Yesus tidak hanya dirasakan sebagai sahabat. Bagi mereka, Yesus juga adalah idola dan sekaligus model bagaimana mencapai kepenuhan hidup sejati. Di hadapan para murid-muridNya, Yesus tampil dengan kepribadian dan tindakan yang sedemikian memesona. Dari situ mereka belajar hidup seperti Yesus. Hal itu dapat dibuktikan, sebab sekalipun Yesus sudah wafat, bangkit dan naik ke Surga, mereka meneruskan gaya hidup dan kepribadian Yesus dalam Gereja. Dengan demikian para murid maupun Gereja dulu hingga sekarang, tidak hanya mengidolakan, dan tidak pula sekedar meniru, melainkan meneruskan dan memperkembangkannya. Melalui pelajaran ini, remaja akan diajak untuk mendalami paham Yesus tentang persahabatan, agar mampu mengembangkan sikap-sikap positif dalam membangun persahabatan sejati sebagaimana diteladankan Yesus Kristus. Pun pula, mereka akan diajak mendalami berbagai kepribadian Yesus Kristus, agar mereka mampu melihat penuh kagum kepribadian Yesus tersebut. Dengan harapan, dari kekaguman tersebut mereka mampu menempatkan Yesus Kristus sebagai idola atau model dalam mengembangkan diri mereka. Kegiatan Pembelajaran Doa Guru mengajak para peserta didik untuk membuka pelajaran dengan doa yang sesuai. Allah,Bapa yang Mahabaik, kami bersyukur atas Yesus Kristus, Putera-Mu yang telah Kau anugerahkan kepada kami dan menjadi sahabat semua orang. Berkatilah kami, agar dengan mengenal lebih dalam akan Putera-Mu, kami pun dapat meneladan sikap dan tindakan-Nya dalam membangun persahabatan, dan dalam mengembangkan diri kami. Amin 226 Buku Guru Kelas X SMASMK Langkah Pertama: Mendalami Makna Persahabatan dan Sikap dalam Membangun Persahabatan a. Guru mengajak peserta didik menyimak cerita “Cinta sahabat” Cinta Sahabat Diceritakan bahwa ada seorang Pangeran yang hendak mengunjungi seorang sahabatnya di suatu kota, yang sedang bermusuhan dengan kotanya. Sial bagi pangeran itu karena kemudian ia ditangkap dan dituduh sebagai mata-mata. Hukumannya adalah hukuman mati di tiang gantungan. Sebelum ia dihukum mati, ia memohon kepada raja di kota itu, supaya ia kembali dulu untuk berpamitan kepada anak istrinya. Tentu saja raja menolak, siapa mau percaya pada musuh, apalagi mata-mata. Lalu pangeran itu berkata: “Di kota ini saya mempunyai sahabat, ia adalah seorang bangsawan. Ia akan menjadi jaminan bagiku” Kemudian bangsawan itu dipanggil. Ia begitu berbahagia dapat bertemu kembali dengan sahabatnya. Dan setelah mendengar kasus yang menimpa sahabatnya, ia sangat rela menjadi jaminan bagi sahabatnya itu. Dengan lantang ia berkata kepada raja: “Saya menjadi jaminan bagi sahabatku Apapun risikonya” “Apakah termasuk risiko mati digantung, kalau sahabatmu tidak kembali pada batas waktu yang ditentukan?” “Ya ” Raja memberi batas waktu 30 hari. Pada hari ke 30, tepat pukul 12 pangeran itu harus sudah kembali, kalau tidak sahabatnya akan dihukum gantung. Hari demi hari berlalu. Pangeran itu belum juga kembali. Tetapi, pada hari ketiga puluh menjelang jam 12 siang, bangsawan sang pangeran digiring ke tiang gantungan. Tali gantungan dipasang pada lehernya. Tepat pada saat itu, terlihat seseorang datang berlari-lari, menyeruak di antara kerumuanan massa sambil berteriak: “Aku sudah kembali”. Orang itu adalah sang Pangeran. Dia menyerbu ke tiang gantungan dan mencoba mengambil tali gantungan untuk dipasang pada lehernya. Namun bangsawan sahabatnya itu mempertahankan tali pada lehernya dan berkata: “Saya sudah siap untuk mati bagimu, sahabat”. Keduanya terlibat dalam perebutan tali gantungan itu. Raja dan massa rakyat yang memperhatikan peristiwa itu hanya terbengong-bengong, tidak percaya. Akhirnya raja menyuruh algojonya memutuskan dan membuang tali gantungan itu, dan berkata kepada dua sahabat itu: “seumur hidupku saya 227 Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti belum pernah mendengar dan menyaksikan suatu persahabatan yang penuh cinta pengorbanan seperti itu. Anda berdua diampuni. Perkenankan saya bergabung dengan Anda berdua sebagai sahabat yang ketiga” Romo Yosef Lalu Pr, Percikan Kisah-kisah Anak Manusia, Komisi Kateketik KWI, hal 262- 263 b. Guru meminta peserta didik untuk mengungkapkan kesan yang menarik dari cerita di atas. c. Guru meminta peserta didik menuliskan nama sahabat-sahabatnya, alasan yang menyebabkan persahabatan dengan orang tersebut masih berlangsung, pengalaman yang paling berkesan dengan salah seorang sahabat yang disebut d. Guru meminta peserta didik berdiskusi dalam kelompok untuk merumuskan: sikap-sikap yang perlu dikembangkan dan sikap-sikap yang perlu dihindari dalam membangun persahabatan. e. Guru memberi kesempatan masing-masing kelompok mempresentasikan hasilnya, dan bertanya tentang hal-hal yang belum jelas. f. Bila dipandang perlu, guru dapat memberikan penegasan tentang hal-hal berikut: • Persahabatan antardua atau lebih orang bisa terjadi oleh berbagai sebab: kesamaan hobi, kesamaan sifat atau karakter, adanya sikap saling membutuhkan, karena merasa cocok dalam pergaulan, dan sebagainya. Persahabatan merupakan proses yang tidak dengan sendirinya dapat terjadi, dapat berlangsung sebentar atau lama, tergantung kemampuan masing-masing membangun dan mempertahankannya. • Persahabatan perlu dibangun atas dasar: Saling percaya. Percaya bahwa apapun yang dilakukan sahabat semata-mata demi kebaikan dan perkembangan yang lebih baik. Maka kritik atau saran apapun, sekalipun menyakitkan, perlu diterima dengan lapang dada. Percaya bahwa tidak ada kebohongan dan maksud kurang baik yang terselubung dalam persabahatan. Saling menerima apa adanya. Memahami bahwa setiap orang itu unik: punyai sikap, karakter, dan kebiasaan yang berbeda. Tidak menuntut sahabat menjadi seperti yang kita inginkan. Menerima kelebihan dan kekurangan sahabat Saling mengasihi. Memberi bantuan secara tepat tanpa pamrih, tidak meninggalkan sahabat pada saat sedang mengalami musibah, bencana atau dirundung masalah. Saling memahami dan menghormati. Memahami kegembiraan, harapan, duka dan kecemasan. Memahami kapan bisa meminta bantuan 228 Buku Guru Kelas X SMASMK dan kapan harus menunda. Memberi ruang dan waktu: kapan harus sendiri, kapan harus bersama. Memahami bahwa ada hal-hal pribadi yang boleh diketahui dan tidak boleh diketahui. Contoh: sebaiknya tidak membuka catatan harian, HP, tas tanpa izin. • Persahabatan perlu menghindarkan diri dari sikap-sikap: Egoisme: mementingkan dan mencari keuntungan diri sendiri. Dalam persahabatan orang perlu berpikir: apakah yang saya lakukan merugikan? Apakah membuat sahabat merasa terpaksa atau diperdaya? Kebohongan: dalam persahabatan diperlukan kejujuran. Tetapi kejujuran perlu ditempatkan dan disampaikan secara bijaksana agar sahabat dapat menerimanya tanpa marah atau sakit hati. Langkah Kedua: Memahami Paham Yesus Kristus tentang Persahabatan Sejati dan Kepribadian Yesus yang Patut Diidolakan a. Guru mengajak peserta didik membaca dan merenungkan Injil Yohanes 15:12-16 12 Inilah perintah-Ku, yaitu supaya kamu saling mengasihi, seperti Aku telah mengasihi kamu. 13 Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya. 14 Kamu adalah sahabat-Ku, jikalau kamu berbuat apa yang Kuperintahkan kepadamu. 15 Aku tidak menyebut kamu lagi hamba, sebab hamba tidak tahu, apa yang diperbuat oleh tuannya, tetapi Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepada kamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa- Ku. 16 Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu. Dan Aku telah menetapkan kamu, supaya kamu pergi dan menghasilkan buah dan buahmu itu tetap, supaya apa yang kamu minta kepada Bapa dalam nama-Ku, diberikan-Nya kepadamu. b. Guru mengajak peserta didk menganalisa teks dan menemukan pesannya. Analisa teks dapat dibantu dengan tuntunan sebagai berikut: • Perhatikan ayat 14: “Kamu adalah sahabat-Ku, jikalau kamu berbuat apa yang Kuperintahkan kepadamu”. Bandingkan dengan perintah Yesus pada ayat 12. Apa kesimpulanmu? • Perhatikan ayat 12: “..seperti Aku telah mengasihi kamu” bandingkan dengan ayat 13. Bagaimana Yesus mengasihi? 229 Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti • Perhatikan ayat 15: “…karena Aku telah memberitahukan kepada kamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku” Apa yang di dengar Yesus yang kemudian diberitahukan kepada murid-murid-Nya? • Perhatikan ayat 16: Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu, Apa maknanya dalam persahabatan? Dan Aku telah menetapkan kamu , supaya kamu pergi dan menghasilkan buah dan buahmu itu tetap, supaya apa yang kamu minta kepada Bapa dalam nama-Ku , diberikan-Nya kepadamu. Apa maknanya? c. Rumuskan hasil analisa keseluruhan menjadi satu gagasan utuh, lalu sharingkan kepada teman-teman d. Bila dipandang perlu, guru dapat menegaskan beberapa pokok pikiran berikut: • Yesus menyebut murid-muridNya sahabat. “Kamu adalah sahabat-Ku, jikalau kamu berbuat apa yang Kuperintahkan kepadamu”. Kutipan ini hendak mempertegas, bahwa mereka baru benar-benar disebut sahabat bilamana mereka saling mengasihi, sebagaimana diperintah Kristus sendiri. • Bila Yesus menuntut agar mereka hidup saling mengasihi agar disebut sahabat Dia, Yesus sendiri telah lebih dahulu mengasihi mereka. Yesus mengasihi mereka dengan memberi mereka pengajaran, melihat tanda mukjizat yang tidak dilihat semua orang, Yesus mendoakan mereka bandingkan Yohanes 17, dan kelak, Yesus akan mengasihi mereka secara paripurna dan sehabis-habisnya dengan wafat-Nya di kayu salib. • “Aku tidak menyebut kamu lagi hamba, sebab hamba tidak tahu, apa yang diperbuat oleh tuannya, tetapi Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepada kamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku” Persahabatan Yesus dan para murid bukan sekedar persahabatan biasa. Persahabatan tersebut dilandasi oleh perjuangan bersama tentang apa yang telah di dengar Yesus dari bapa-Nya dan yang telah diberitahukan Yesus kepada para murid-Nya, yakni perjuangan untuk mewartakan dan mewujudkan Kerajaan Allah. • Para murid itu sahabat istimewa, sebab Yesus telah menetapkanmemilih mereka secara khusus di antara banyak orang yang percaya. Keisitimewaan itu mengandung konsekuensi, bahwa para murid diharapkan mampu menghasilkan buah-buah persahabatannya dengan Yesus dalam kehidupan mereka sehari-hari. Keistimewaan itu juga diberikan kepada para murid, sehingga apapun yang mereka minta kepada Bapa dalam nama Yesus akan dikabulkan. 230 Buku Guru Kelas X SMASMK • Persahabatan Yesus adalah persahabatan yang kekal, yang tidak tegoyahan oleh pengkhianatan sekalipun. Kepada Yudas Iskariot, salah seorang murid-Nya yang telah mengkhianati dan menjual diri-Nya, Yesus tetap menyapa dia sahabat. “Hai sahabat, untuk itukah engkau datang?” Matius 26: 50. • Sikap dan tindakan Yesus dalam persahabatan dengan para murid- Nya, sungguh mengagumkan. Maka pantaslah Yesus juga kita jadikan sebagai Idola dan model kita dalam memperkembangkan diri dan dalam membangun persahabatan. Dalam kegiatan berikut kita akan mendalami sikap dan kepribadian Yesus agar kita makin mantap mengidolakan Dia e. Guru mengajak peserta didik masuk dalam kelompok. Masing-masing kelompok merumuskan dua sikap atau kepribadian Yesus yang sangat dikagumi, dan menunjukkan kutipan Kitab Suci yang mendukung . f. Setelah selesai berdiskusi, guru memberi kesempatan masing-masing kelompok mempresentasikan hasilnya, dan saling menanggapi hasil kelompok lain. g. Bila diperlukan, guru dapat memberikan peneguhan , misalnya: • Yesus adalah tokoh yang dapat dijadikan panutan bagi kaum remaja. Kepribadian-Nya, ajaran-Nya, dan tindakan-Nya dapat kita jadikan panutan dalam hidup kita • Yesus menerima semua orang terutama mereka yang tersingkir. Pada zaman Yesus, para pemimpin agama Yahudi menganggap orang miskin, sakit dan berdosa, anak-anak dan kaum perempuan merupakan kelompok masyarakat kelas dua, oleh karena itu mereka tidak pernah diperhitungkan hak-haknya, baik dalam tatanan kemasyarakatan maupun keagamaan. Berbeda dengan para pemimpin agama Yahudi yang menganggap kelompok orang-orang yang disebut tadi sebagai najis atau kotor; sebaliknya Yesus bergaul dan makan bersama dengan mereka. Yesus tidak memperlakukan orang berdasarkan status sosial atau kedudukan, melainkan berdasarkan kenyataan semua orang itu citra Allah. Kemiskinan membuat seseorang tidak mempunyai orang lain yang dapat diandalkan untuk menolong dan membela mereka, maka mereka hanya dapat mengandalkan Tuhan. Atas dasar ini, Yesus hadir di tengah mereka. Yesus menjadi andalan dan harapan, tempat mereka bergantung. • Yesus berani mengkritik sikap para penguasa Dalam himpitan para penguasa Romawi yang menjajah bangsanya, banyak pula para pemimpin lokal masyarakat Yahudi pada masa Yesus 231 Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti bertindak korup, menindas dan sewenang-wenang terhadap rakyatnya sendiri, seperti nampak dalam diri Herodes. Atas sikapnya itu, sampai- sampai Yesus menyebut Raja Herodes sebagai serigala lihat Lukas 13:32. Banyak pula para penguasa mencari hormat dan gelar, mereka menyebut dirinya pelindung rakyat, padahal tindakannya justru sebaliknya bandingkan Lukas 22:25 Kenyataan ini memprihatinkan Yesus. Yesus justru memperjuangkan suatu tatanan masyarakat yang adil dan beradab. Menurut Yesus, hal itu hanya akan tercapai bila para penguasa menjalankan kepemimpinannya dengan sikap melayani. Kepada para murid-Nya, Yesus berkata: “Kamu tahu, bahwa mereka yang disebut pemerintah bangsa-bangsa memerintah rakyatnya dengan tangan besi, dan pembesar-pembesar menjalankan kuasanya dengan keras atas mereka. “Tidaklah demikian di antara kamu. Barang siapa ingin menjadi yang terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hamba untuk semuanya” Markus 10:43-44. Kritik pedas juga disampaikan Yesus kepada ahli-ahli Taurat, orang- orang Farisi, dan kaum munaik, “Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kaum munaik, sebab kamu sama seperti kuburan yang dilabur putih yang sebelah luarnya memang tampak bersih, tetapi sebelah dalamnya penuh dengan tulang belulang dan berbagai jenis kotoran. Demikian jugalah kamu, di sebelah luar kamu tampaknya benar di mata orang, tetapi di sebelah dalam kamu penuh dengan kemunaikan dan kedurjanaan” Matius 23:27-28. Keberanian sikap Yesus tersebut tidak bisa diartikan seolah-olah Yesus anti penguasa. Ia justru mendorong orang-orang untuk tetap melaksanakan kewajiban kepada para penguasa. Tetapi pelaksanaan hak kepada penguasa tersebut jangan sampai melalaikan dan mengalahkan kewajiban pada Allah. “Berikanlah kepada kaisar apa yang wajib kamu berikan kepada Kaisar dan kepada Allah apa yang wajib kamu berikan kepada Allah” Matius 22:21. Jadi, yang dikritik Yesus bukanlah kekuasaannya, melainkan cara dan sikap orang dalam menjalankan kekuasaan. Kekuasaan seharusnya semakin menyejahterakan rakyat dan semakin mendekatkan manusia pada Allah. • Yesus mengutamakan kasih dalam menjalankan aturan agama Bahaya terbesar dalam hidup beragama antara lain, ketika orang hanya menjalankan agama berdasarkan aturan secara membabi buta, atau berdasarkan penafsiran aturan keagamaan menurut kemauan diri sendiri tanpa peduli nilai-nilai kebenaran yang hakiki. Bila itu yang terjadi, maka yang muncul adalah fanatisme sempit yang disertai dengan sikap merasa diri paling benar dan paling baik, sementara yang berbeda itu salah dan 232 Buku Guru Kelas X SMASMK perlu dimusuhi dan dimusnahkan. Fanatisme sempit itu sangat kentara pada diri para pemimpin agama Yahudi, terutama orang-orang Farisi dan ahli- ahli Taurat. Sikap Yesus sangat bertolak belakang dengan sikap para pemimpin agama Yahudi. Bagi Yesus aturan keagamaan itu penting sejauh aturan itu membantu manusia untuk mencapai keselamatan seutuh-utuhnya. Yesus sangat menghormati hukum Taurat, terlebih menerapkannya secara benar. “Jangan kamu menyangka bahwa Aku datang untuk meniadakan Hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya” Matius 5:17. Yesus datang untuk menyempurnakan dan menunjukkan kebenaran hakiki dari isi Hukum Taurat. Hal tersebut tampak dalam sikap kristisnya terhadap ajaran-jaran dalam Taurat, misalnya soal membunuh Matius 5:21-22, soal mempersembahkan persembahan Matius 5:23-24, soal zinah Matius 5:27-30, soal perceraian Matius 5:31- 32, soal membalas dendam Matius 5:38-42, soal kasih kepada musuh Matius 5:43-48 dan sebagainya. • Yesus adalah pribadi yang beriman Orang yang beriman bukanlah orang yang mempunyai pengetahuan yang cukup tentang Allah. Orang beriman adalah orang yang percaya akan Allah dan senantiasa membangun relasi dengan-Nya serta yang hidupnya sepenuhnya mau diatur dan dirajai oleh kehendak Allah dalam ketaatan yang penuh, tanpa tedeng aling-aling. Orang beriman adalah orang yang mau melakukan apa saja yang dikehendaki Allah sekalipun seringkali kehendak Allah itu tidak sama dengan kehendak dirinya sebagai manusia. Pengertian beriman seperti di atas sangat nampak dalam diri Yesus Kristus. Yesus mempunyai relasi yang erat dengan Allah Bapa, dan relasi itu diupayakan antara lain dengan doa dalam setiap saat hidupNya. Ia berdoa saat sedang dibaptis Lukas 3:21, Ia berdoa pagi-pagi benar waktu hari masih gelap Markus 1:35. Ia rehat dari pekerjaan-Nya untuk berdoa Markus 6:46, Lukas 5:16. Ia berdoa juga pada malam hari Lukas 6:12,Ia berdoa seorang diri saja Lukas 9:18, kadang-kadang ia mengajak para murid menemani-Nya berdoa Lukas 9:28. Ia tidak hanya berdoa untuk diri sendiri, melainkan sering mendoakan murid-Nya dan semua manusia Yohanes 17:20 Beriman berarti menyerahkan seluruh hidup secara tolak dan sadar untuk melakukan kehendak Bapa. Yesus berkata: “Makanan-Ku ialah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku dan menyelesaikan pekerjaan- Nya”. Yohanes 4:34.. Ia melupakan keinginan sendiri demi Bapa: “Bapa, kalau boleh jauhkanlah dari pada-Ku penderitaan yang harus Aku alami ini, tetapi jangan menurut kemauanKu, melainkan menurut kemauan Bapa 233 Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti saja” Lukas 22:42. Dan pada akhirnya menyerahkan seluruh jiwa raga kepada Bapa. Pada saat wafat-Nya Yesus berseru dengan suara nyaring: “Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku.” Dan sesudah berkata demikian Ia menyerahkan nyawa-Nya. Lukas 23:46 Langkah Ketiga: Menghayati Teladan Yesus dalam Membangun Persahabatan dan Pribadi Yesus Sebagai Idola a. Tugas: Buatlah renungan yang merupakan tanggapanmu atas pertanyaan berikut: Seandainya Yesus hidup dalam masyarakat Indonesia saat ini, kepribadian Yesus seperti apa yang akan menonjol dalam perilaku hidupnya sehari-hari b. Guru mengajak peserta didik masuk dalam suasana hening untuk bereleksi, dengan tuntunan sebagai berikut: Anak-anakku terkasih, hari ini kita belajar memahami Yesus sebagai teladan dalam membangun persahabatan dan kepribadianNya yang unggul untuk kita jadikan idola Sekarang cobalah lihat dalam pengalamanmu selama ini dalam membangun persahabatan. Sikap-sikap apa saja yang perlu diperbaharui dalam membangun persahabatan? Sikap dan teladan Yesus apa saja yang ingin diterapkan? Hening……peserta didik menuliskan jawaban atas dua pertanyaan di atas Yesus adalah pribadi yang unggul yang pantas dijadikan tokoh idola dalam mengembangkan diri Sikap dan pribadi Yesus yang mana yang masih lemah dalam hidupmu? Sikap dan pribadi apa yang perlu kamu temukan dalam diri Yesus? Hening……peserta didik menuliskan jawaban atas dua pertanyaan di atas Doa Penutup Guru mengajak peserta didik menutup pelajaran dengan mendaraskan Mazmur 103 berikut secara bergantian 1 Pujilah TUHAN, hai jiwaku Pujilah nama-Nya yang kudus, hai segenap batinku 2 Pujilah TUHAN, hai jiwaku, dan janganlah lupakan segala kebaikan-Nya 3 Dia yang mengampuni segala kesalahanmu, yang menyembuhkan segala penyakitmu, 234 Buku Guru Kelas X SMASMK 4 Dia yang menebus hidupmu dari lobang kubur, yang memahkotai engkau dengan kasih setia dan rahmat, 5 Dia yang memuaskan hasratmu dengan kebaikan, sehingga masa mudamu menjadi baru seperti pada burung rajawali. 6 TUHAN menjalankan keadilan dan hukum bagi segala orang yang diperas. 7 Ia telah memperkenalkan jalan-jalan-Nya kepada Musa, perbuatan- perbuatan-Nya kepada orang Israel. 8 TUHAN adalah penyayang dan pengasih, panjang sabar dan berlimpah kasih setia. 9 Tidak selalu Ia menuntut, dan tidak untuk selama-lamanya Ia mendendam. 10 Tidak dilakukan-Nya kepada kita setimpal dengan dosa kita, dan tidak dibalas-Nya kepada kita setimpal dengan kesalahan kita, 11 tetapi setinggi langit di atas bumi, demikian besarnya kasih setia-Nya atas orang-orang yang takut akan Dia; 12 sejauh timur dari barat, demikian dijauhkan-Nya dari pada kita pelanggaran kita. 13 Seperti bapa sayang kepada anak-anaknya, demikian TUHAN sayang kepada orang-orang yang takut akan Dia. 14 Sebab Dia sendiri tahu apa kita, Dia ingat, bahwa kita ini debu. 15 Adapun manusia, hari-harinya seperti rumput, seperti bunga di padang demikianlah ia berbunga; 16 apabila angin melintasinya, maka tidak ada lagi ia, dan tempatnya tidak mengenalnya lagi. 17 Tetapi kasih setia TUHAN dari selama-lamanya sampai selama-lamanya atas orang-orang yang takut akan Dia, dan keadilan-Nya bagi anak cucu, 18 bagi orang-orang yang berpegang pada perjanjian-Nya dan yang ingat untuk melakukan titah-Nya. 19 TUHAN sudah menegakkan takhta-Nya di surga dan kerajaan-Nya berkuasa atas segala sesuatu. 20 Pujilah TUHAN, hai malaikat-malaikat-Nya, hai pahlawan-pahlawan perkasa yang melaksanakan irman-Nya dengan mendengarkan suara irman- Nya. 21 Pujilah TUHAN, hai segala tentara-Nya, hai pejabat-pejabat-Nya yang melakukan kehendak-Nya. 22 Pujilah TUHAN, hai segala buatan-Nya, di segala tempat kekuasaan-Nya Pujilah TUHAN, hai jiwaku 235 Pendidikan Agama Katolik dan Budi PekertiB. Yesus Putera Allah dan Juru SelamatSiapakah idolamu sebagai remaja Kristen?Idola remaja Kristen adalah Tuhan Yesus, seorang yang mengidolakan Tuhan Yesus maka dalam hidupnya akan selalu berperilaku seperti Tuhan Yesus. Sebagai remaja Kristen, maka dalam sikap dan perbuatan berarti menunjukkan sifat-sifat Kristus.
Mengapa kita harus mengidolakan Tuhan Yesus?Yesus penting bagi kita karena melalui Pendamaian, ajaran-ajaran, pengharapan, kedamaian, dan teladan-Nya, Dia menolong kita mengubah kehidupan kita, menghadapi tantangan-tantangan kita, dan maju terus dengan iman sewaktu kita melakukan perjalanan kembali kepada-Nya dan Bapa-Nya.
Apa saja Gelar Gelar Yesus dan artinya?Beberapa gelar umum yang dipakai untuk menggambarkan Yesus adalah Kristus/Mesias, Juru Selamat, Anak Allah, Anak Domba Allah, Tuhan, Anak Daud, Allah yang Mahatinggi.
Siapa nama Tuhan Yesus?Nama Yesyua atau Iesous (Yesus) juga lambat-laun tidak diketahui orang lagi. Yang dikenal orang hanya gelarannya Christos (Al-Masih) yang menjadi namanya, dan "kyrios" menjadi titelnya, sehingga orang menyebutnya Kyrios Christos, Lord Christ, Tuhan Kristus.
|
Idola sekaligus pemandu dalam segala aspek kehidupan orang percaya adalah
Copyright © 2024 membukakan Inc.
